Le traitement de certaines stérilités


1° La stérilité de l'homme

Il existe deux sortes de stérilités :

- la stérilité organique traitée par les médecins
- la stérilité causée par la sorcellerie ou le toucher du diable. Cette stérilité est traitée par le Coran et les invocations.


2° Comment peut-on faire la différence entre ces deux stérilités ?

Les symptômes de la stérilité de la possession sont les suivants :

a° Un resserrement au niveau du cœur de la tombée de la nuit jusqu'à sa moitié
b° La distraction mentale
c° Douleurs au niveau du dos
d° Les insomnies
e° Les cauchemars.


3° La stérilité de la femme :

On peut différencier également deux sortes de stérilités chez la femme :

- La stérilité organique, la femme est stérile par nature
- La stérilité de la possession : un djinn s'établit dans l'utérus de la femme pour empêcher la fécondation, ou bien après la grossesse, le djinn provoque un écoulement de sang ce qui conduit à l'avortement causé par exemple à un accouchement prématuré. Les cas de "fausses couches" sont généralement causés par un djinn.


4° Comment traiter la stérilité ?

- On lui enregistre la roqiya sur une cassette qu'il écoute 3 fois par jour

- Il récite ou écoute la sourate "Le Rang" (sourate 61) le matin

- Le malade récite ou écoute la sourate "Les Rangés" (sourate 37) au moment de se mettre au lit.

- On lui récite sur de l'huile de graine noire (nigelle ou habba sawda) les sourates suivantes : La fatiha, Le Verset du Trône (V.255, sourate 2), Les deux derniers de la sourate La Vache (2), Les deux dernières sourates. Ensuite, il se masse le corps et surtout les endroits douloureux avant de se mettre au lit.

- On récite ces mêmes versets sur du miel d'abeille pur. Il en mange une cuillère par jour

Ce traitement dure 3 mois complets. Le malade doit être sincère envers Dieu afin que Dieu le guérisse tel que le dit ce verset : "Et Nous faisons descendre du Coran, une guérison et une miséricorde pour les Croyants." (Sourate 17 Verset 82)

Récit sur la stérélité

voici un sujet écrit par le frère ibn el quaïm raqui d'Algérie:

D'après Asma Bint Abi Bakr qui dit :"Je suis devenue enceinte de Abdellah Ibn Zoubeir à la Meque après j'ai fait le voyage vers Medine .A Médine je donnais naissance à Abdellah puis le prophète(saw) mâcha des dattes et met sa salive dans la bouche de Abdellah puis il fit des invocations pour Abdellah .Elle ajouta :"C'était le premier nouveau-né dans l'Islam et toute la communauté islamique de Médine fut contente parce qu'on leur avait dit que les juifs de Médine avaient mis un sortilège aux musulmans pour qu'ils n'aient pas d'enfants"(Bukhari).
Le sortilège de stérilité se fait avec le concours d'un djinn qui fera en sorte de boucher les trompes de la femme et de ce fait interdit l'ovulation de se faire. Dans la plupart de ces cas, la femme qui est atteinte de ce sortilège souffre de douleurs au bas ventre surtout lorsque elle se trouve pendant la période des menstrues et des douleurs au dos .Des fois ces femmes sentent aussi comme une boule qui se déplace dans son appareil génital avec parfois la sortie de petite boule de sang qui n'a aucune relation avec une quelconque maladie connue.
Parfois ce djinn fait en sorte de faire sortir le bébé dans ses premiers mois de son appareil de reproduction c'est ce qu'on appelle les fausses-couches ce qui fait que parfois ces femmes sentent avant de faire la fausse-couche comme un coup reçu au ventre .Des fois en rêve ces femmes voient un personnage ou une créature en train de lui donner des coups au ventre pour faire sortir le bébé et lorsque elles se réveillent, elles sentent des douleurs aux bas ventres et les premiers symptômes de la fausse-couche commencent à apparaître. Dans ces moments si on observe le bébé-mort on remarquera des traces de violence sur son corps.

Les symptômes classiques de ce genre de sortilèges:
-Douleurs au bas ventre, et au bas du dos.
-Période des règles perturbées avec des douleurs insupportable.
-Oppression thoracique surtout pendant la nuit (Sensation d'étouffement).
-Sensation d'une fatigue générale au matin en se réveillant avec des courbatures.
-Quelquefois , sensation de dégoût envers l'époux.
-Sensation d'une boule étrange qui se déplace dans le ventre et dont le point de départ est l'appareil génital.

Ce sont là les symptômes les plus en vu mais il y en a d'autres qui peuvent aussi apparaître.
Dans certains cas le sortilège peut provoquer dans l'appareil génital un Kyste ou autres maladie bien connue.
Quelques exemples pris sur des centaines de cas_:
-Une femme donna naissance à une fille puis elle devint stérile. Elle alla voir plusieurs spécialistes dans ce domaine mais rien à faire, et cette stérilité dura pendant 16 ans. On lui conseilla de voir un Psychologue qui après plusieurs séances ne décela aucun signe psychique. Comme ce psychologue était un musulman croyant ,il lui conseilla de se faire une roquia. Après quelques séances de roquia, cette femme enfanta de nouveau après un arrêt de 16 ans.
-Une femme avait un problème de fausse-couche, qui fait que quatre fois elle eu à faire des fausses-couches. Comme toujours la médecine devint impuissante devant cette maladie diabolique. Après des séances de roquia ,elle donna successivement naissance à deux garçons.
-Une autre femme après deux années de mariage commença à s'inquiéter à cause d'une stérilité étrange dont la médecine n'a rien décelé. Seulement elle souffrait de douleurs au bas ventre et au dos, période de règle déréglé, oppression thoracique ,etc.…Après une seule séance de roquia tout redevint normal et commença à enfanter normalement. 

 

Traitement en arabe


ÇáÚÞÜÜã
æÇáÅÓÞÇØ æÚÏã ÇáÅäÌÇÈ

íÞæá Çááå ÓÈÍÇäå æÊÚÇáì : } áöáøåö ãõáúßõ ÇáÓøãóÇæóÇÊö æóÇáÃÑúÖö íóÎúáõÞõ ãóÇ íóÔóÂÁõ íóåóÈõ áöãóä íóÔóÂÁõ ÅöäóÇËÇð æóíóåóÈõ áöãóä íóÔóÂÁõ ÇáÐøßõæÑó * Ãóæú íõÒóæøÌõåõãú ÐõßúÑóÇäÇð æóÅöäóÇËÇð æóíóÌúÚóáõ ãóä íóÔóÂÁõ ÚóÞöíãÇð Åöäøåõ Úóáöíãñ ÞóÏöíÑñ{ [ ÓæÑÉ ÇáÔæÑì :49 - 50 ].

][`~*¤!||!¤*~`][ÑÞíÉ ááÚÞÜã æÇáÅÓÜÜÜÞÇØ][`~*¤!||!¤*~`][
ÃÚæÐ ÈÇááå ãä ÇáÔíØÇä ÇáÑÌíã

} ÈöÓúãö Çááøåö ÇáÑøÍúãäö ÇáÑøÍöíã {

} ÇáúÍóãúÏõ ááøåö ÑóÈø ÇáúÚóÇáóãöíäó * ÇáÑøÍúãäö ÇáÑøÍöíãö * ãóáößö íóæúãö ÇáÏøíäö * ÅöíøÇßó äóÚúÈõÏõ æÅöíøÇßó äóÓúÊóÚöíäõ * ÇåúÏöäóÇ ÇáÕøÑóÇØó ÇáúãõÓúÊóÞöíãó * ÕöÑóÇØó ÇáøÐöíäó ÃóäúÚóãúÊó Úóáóíúåöãú ÛóíúÑö ÇáúãóÛúÖõæÈö Úóáóíúåöã æóáÇó ÇáÖøÂáøíäó {

} Çáóãó * Ðóáößó ÇáúßöÊóÇÈõ áÇó ÑóíúÈó Ýöíåö åõÏðì áøáúãõÊøÞöíä * ÇáøÐöíäó íõÄúãöäõæäó ÈöÇáúÛóíúÈö æóíõÞöíãõæäó ÇáÕøáÇÉó æóããøÇ ÑóÒóÞúäóÇåõãú íõäúÝöÞõæäó * æÇáøÐöíäó íõÄúãöäõæäó Èöãó ÃõäúÒöáó Åöáóíúßó æóãó ÃõäúÒöáó ãöä ÞóÈúáößó æóÈöÇáÇóÎöÑóÉö åõãú íõæÞöäõæäó * ÃõæúáóÆößó Úóáóìó åõÏðì ãøä ÑøÈøåöãú æóÃõæúáóÆößó åõãõ ÇáúãõÝúáöÍõæäó {

} Çááøåõ áÇó Åöáóåó ÅöáÇø åõæó ÇáúÍóíø ÇáúÞóíøæãõ áÇó ÊóÃúÎõÐõåõ ÓöäóÉñ æóáÇó äóæúãñ áøåõ ãóÇ Ýöí ÇáÓøãóÇæóÇÊö æóãóÇ Ýöí ÇáÃÑúÖö ãóä ÐóÇ ÇáøÐöí íóÔúÝóÚõ ÚöäúÏóåõ ÅöáÇø ÈöÅöÐúäöåö íóÚúáóãõ ãóÇ Èóíúäó ÃóíúÏöíåöãú æóãóÇ ÎóáúÝóåõãú æóáÇó íõÍöíØõæäó ÈöÔóíúÁò ãøäú Úöáúãöåö ÅöáÇø ÈöãóÇ ÔóÂÁó æóÓöÚó ßõÑúÓöíøåõ ÇáÓøãóÇæóÇÊö æóÇáÃÑúÖó æóáÇó íóÄõæÏõåõ ÍöÝúÙõåõãóÇ æóåõæó ÇáúÚóáöíø ÇáúÚóÙöíãõ { [ÇáÈÞÑÉ 255]

} Âãóäó ÇáÑøÓõæáõ Èöãó ÃõäúÒöáó Åöáóíúåö ãöä ÑøÈøåö æóÇáúãõÄúãöäõæäó ßõáø Âãóäó ÈöÇááøåö æóãóáÂÆößóÊöåö æóßõÊõÈöåö æóÑõÓõáöåö áÇó äõÝóÑøÞõ Èóíúäó ÃóÍóÏò ãøä ÑøÓõáöåö æóÞóÇáõæÇú ÓóãöÚúäóÇ æóÃóØóÚúäóÇ ÛõÝúÑóÇäóßó ÑóÈøäóÇ æóÅöáóíúßó ÇáúãóÕöíÑ * áÇó íõßóáøÝõ Çááøåõ äóÝúÓÇð ÅöáÇø æõÓúÚóåóÇ áóåóÇ ãóÇ ßóÓóÈóÊú æóÚóáóíúåóÇ ãóÇ ÇßúÊóÓóÈóÊú ÑóÈøäóÇ áÇó ÊõÄóÇÎöÐúäóÇ Åöä äøÓöíäó Ãóæú ÃóÎúØóÃúäóÇ ÑóÈøäóÇ æóáÇó ÊóÍúãöáú Úóáóíúäó ÅöÕúÑÇð ßóãóÇ ÍóãóáúÊóåõ Úóáóì ÇáøÐöíäó ãöä ÞóÈúáöäóÇ ÑóÈøäóÇ æóáÇó ÊõÍóãøáúäóÇ ãóÇ áÇó ØóÇÞÜóÉó áóäóÇ Èöåö æóÇÚúÝõ ÚóäøÇ æóÇÛúÝöÑú áóäóÇ æóÇÑúÍóãúäó ÃóäÊó ãóæúáÇóäóÇ ÝóÇäúÕõÑúäóÇ Úóáóì ÇáúÞóæúãö ÇáúßóÇÝöÑöíäó { } } æóÏø ßóËöíÑñ ãøäú Ãóåúáö ÇáúßöÊóÇÈö áóæú íóÑõÏøæäóßõã ãöäú ÈóÚúÏö ÅöíãóÇäößõãú ßõÝøÇÑÇð ÍóÓóÏÇð ãøäú ÚöäúÏö ÃóäúÝõÓöåöãú ãøä ÈóÚúÏö ãóÇ ÊóÈóíøäó áóåõãõ ÇáúÍóÞø ÝóÇÚúÝõæÇú æóÇÕúÝóÍõæÇú ÍóÊøìó íóÃúÊöíó Çááøåõ ÈöÃóãúÑöåö Åöäø Çááøåó Úóáóìó ßõáø ÔóíúÁò ÞóÏöíÑñ { [ÇáÈÞÑÉ: 109]

}Ãóãú íóÍúÓõÏõæäó ÇáäøÇÓó Úóáóìó ãó ÂÊóÇåõãõ Çááøåõ ãöä ÝóÖúáöåö ÝóÞóÏú ÂÊóíúäó Âáó ÅöÈúÑóÇåöíãó ÇáúßöÊóÇÈó æóÇáúÍößúãóÉó æóÂÊóíúäóÇåõãú ãøáúßÇð ÚóÙöíãÇð{ [ÇáäÓÇÁ: 54]

} æóáóÞóÏú ÌóÚóáúäóÇ Ýöí ÇáÓøãóÇÁö ÈõÑõæÌÇð æóÒóíøäøÇåóÇ áöáäøÇÙöÑöíäó * æóÍóÝöÙúäóÇåóÇ ãöä ßõáø ÔóíúØóÇäò ÑøÌöíãò * ÅöáÇø ãóäö ÇÓúÊóÑóÞó ÇáÓøãúÚó ÝóÃóÊúÈóÚóåõ ÔöåóÇÈñ ãøÈöíäñ { [ÇáÍÌÑ :16-18]

} æóáÇ ÊóãõÏøóäøó Úóíúäóíúßó Åöáóì ãóÇ ãóÊøóÚúäóÇ Èöåö ÃóÒúæóÇÌðÇ ãöäúåõãú ÒóåúÑóÉó ÇáúÍóíóÇÉö ÇáÏøõäíóÇ áöäóÝúÊöäóåõãú Ýöíåö æóÑöÒúÞõ ÑóÈøößó ÎóíúÑñ æóÃóÈúÞóì{ [Øå:131]

} æóáóæúá ÅöÐú ÏóÎóáúÊó ÌóäøÊóßó ÞõáúÊó ãóÇ ÔóÂÁó Çááøåõ áÇó ÞõæøÉó ÅöáÇø ÈöÇááøåö Åöä ÊóÑóäö ÃóäóÇú ÃóÞóáø ãöäßó ãóÇáÇð æóæóáóÏÇð { :ÇáßåÝ:39]

} ÓóíóÞõæáõ ÇáúãõÎóáøóÝõæäó ÅöÐóÇ ÇäØóáóÞúÊõãú Åöáóì ãóÛóÇäöãó áöÊóÃúÎõÐõæåóÇ ÐóÑõæäóÇ äóÊøóÈöÚúßõãú íõÑöíÏõæäó Ãóä íõÈóÏøöáõæÇ ßóáÇãó Çááøóåö Þõá áøóä ÊóÊøóÈöÚõæäóÇ ßóÐóáößõãú ÞóÇáó Çááøóåõ ãöä ÞóÈúáõ ÝóÓóíóÞõæáõæäó Èóáú ÊóÍúÓõÏõæäóäóÇ Èóáú ßóÇäõæÇ áÇ íóÝúÞóåõæäó ÅöáÇ ÞóáöíáðÇ " ÇáÝÊÍ : 15 "

 

} تَبَارَكَ الّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَىَ كُلّ شَيْءٍ قَدِيرٌ * الّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ * الّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقاً مّا تَرَىَ فِي خَلْقِ الرّحْمَنِ مِن تَفَاوُتِ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَىَ مِن فُطُورٍ * ثُمّ ارجِعِ البَصَرَ كَرّتَيْنِ يَنْقَلِبْ إِلَيْكَ البَصَرُ خَاسِئاً وَهُوَ حَسِيرٌ { [الملك:14]

} وَإِن يَكَادُ الّذِينَ كَفَرُواْ لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمّا سَمِعُواْ الذّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنّهُ لَمَجْنُونٌ{ [القلم:51]

} أَلَمْ نَخْلُقكّم مّن مّآءٍ مّهِينٍ * فَجَعَلْنَاهُ فِي قَرَارٍ مّكِينٍ * إِلَىَ قَدَرٍ مّعْلُومٍ * فَقَدَرْنَا فَنِعْمَ الْقَادِرُونَ * وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لّلْمُكَذّبِينَ { [المرسلات:20 –24]

} وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإِنْسَانَ مِن سُلاَلَةٍ مّن طِينٍ * ثُمّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مّكِينٍ * ثُمّ خَلَقْنَا النّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَاماً فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْماً ثُمّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقاً آخَرَ فَتَبَارَكَ اللّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ { [المؤمنون:12 – 14]

}وَهُوَ الّذِيَ أَنشَأَكُم مّن نّفْسٍ وَاحِدَةٍ فَمُسْتَقَرّ وَمُسْتَوْدَعٌ قَدْ فَصّلْنَا الاَيَاتِ لِقَوْمٍ يَفْقَهُونَ{ [الأنعام:98]

} يَأَيّهَا النّاسُ إِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مّنَ الْبَعْثِ فَإِنّا خَلَقْنَاكُمْ مّن تُرَابٍ ثُمّ مِن نّطْفَةٍ ثُمّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمّ مِن مّضْغَةٍ مّخَلّقَةٍ وَغَيْرِ مُخَلّقَةٍ لّنُبَيّنَ لَكُمْ وَنُقِرّ فِي الأرْحَامِ مَا نَشَآءُ إِلَىَ أَجَلٍ مّسَمّى ثُمّ نُخْرِجُكُمْ طِفْلاً ثُمّ لِتَبْلُغُوَاْ أَشُدّكُمْ وَمِنكُمْ مّن يُتَوَفّىَ وَمِنكُمْ مّن يُرَدّ إِلَىَ أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْلاَ يَعْلَمَ مِن بَعْدِ عِلْمٍ شَيْئاً وَتَرَى الأرْضَ هَامِدَةً فَإِذَآ أَنزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَآءَ اهْتَزّتْ وَرَبَتْ وَأَنبَتَتْ مِن كُلّ زَوْجٍ بَهِيجٍ{ [الحج:5]

}وَاللّهُ جَعَلَ لَكُمْ مّنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجاً وَجَعَلَ لَكُمْ مّنْ أَزْوَاجِكُم بَنِينَ وَحَفَدَةً وَرَزَقَكُم مّنَ الطّيّبَاتِ أَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَةِ اللّهِ هُمْ يَكْفُرُونَ{ [النحل:72]

}هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيّا رَبّهُ قَالَ رَبّ هَبْ لِي مِن لّدُنْكَ ذُرّيّةً طَيّبَةً إِنّكَ سَمِيعُ الدّعَآءِ * فَنَادَتْهُ الْمَلآئِكَةُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلّي فِي الْمِحْرَابِ أَنّ اللّهَ يُبَشّرُكَ بِيَحْيَىَ مُصَدّقاً بِكَلِمَةٍ مّنَ اللّهِ وَسَيّداً وَحَصُوراً وَنَبِيّاً مّنَ الصّالِحِينَ{ [آل عمران:38-39]

} وَزَكَرِيّآ إِذْ نَادَىَ رَبّهُ رَبّ لاَ تَذَرْنِي فَرْداً وَأَنتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ * فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَوَهَبْنَا لَهُ يَحْيَىَ وَأَصْلَحْنَا لَهُ زَوْجَهُ إِنّهُمْ كَانُواْ يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَباً وَرَهَباً وَكَانُواْ لَنَا خاشِعِينَ { [الأنبياء:89-90]
.

وَمَن تَابَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَإِنَّهُ يَتُوبُ إِلَى اللَّهِ مَتَابًا * وَالَّذِينَ لا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا * وَالَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْهَا صُمًّا وَعُمْيَانًا * وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا {الفرقان 71-74}

} لِلّهِ مُلْكُ السّمَاوَاتِ وَالأرْضِ يَخْلُقُ مَا يَشَآءُ يَهَبُ لِمَن يَشَآءُ إِنَاثاً وَيَهَبُ لِمَن يَشَآءُ الذّكُورَ { [الشورى:49]

} فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُواْ رَبّكُمْ إِنّهُ كَانَ غَفّاراً * يُرْسِلِ السّمَآءَ عَلَيْكُمْ مّدْرَاراً * وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لّكُمْ جَنّاتٍ وَيَجْعَل لّكُمْ أَنْهَاراً {[نوح:10-12]

} أَلَمْ يَكُ نُطْفَةً مّن مّنِيّ يُمْنَىَ * ثُمّ كَانَ عَلَقَةً فَخَلَقَ فَسَوّىَ* فَجَعَلَ مِنْهُ الزّوْجَيْنِ الذّكَرَ وَالاُنثَىَ{ [القيامة:37-39]

} وَنَبّئْهُمْ عَن ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ * إِذْ دَخَلُواْ عَلَيْهِ فَقَالُواْ سَلاماً قَالَ إِنّا مِنْكُمْ وَجِلُونَ * قَالُواْ لاَ تَوْجَلْ إِنّا نُبَشّرُكَ بِغُلامٍ عَلِيمٍ { [الحجر:49-51]

} فَأَرَادُواْ بِهِ كَيْداً فَجَعَلْنَاهُمُ الأسْفَلِينَ * وَقَالَ إِنّي ذَاهِبٌ إِلَىَ رَبّي سَيَهْدِينِ* رَبّ هَبْ لِي مِنَ الصّالِحِينِ * فَبَشّرْنَاهُ بِغُلاَمٍ حَلِيمٍ { [الصافات:99-102]

} فَلْيَنظُرِ الإِنسَانُ مِمّ خُلِقَ * خُلِقَ مِن مّآءٍ دَافِقٍ * يَخْرُجُ مِن بَيْنِ الصّلْبِ وَالتّرَآئِبِ{ [الطارق:5-7 ]

} قَاتِلُوهُمْ يُعَذّبْهُمُ اللّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مّؤْمِنِينَ * وَيُذْهِبْ غَيْظَ قُلُوبِهِمْ وَيَتُوبُ اللّهُ عَلَىَ مَن يَشَآءُ وَاللّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ{[التوبة:14-15]

} يَأَيّهَا النّاسُ قَدْ جَآءَتْكُمْ مّوْعِظَةٌ مّن رّبّكُمْ وَشِفَآءٌ لّمَا فِي الصّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لّلْمُؤْمِنِينَ { [يونس:57]

وَأَوْحَىَ رَبّكَ إِلَىَ النّحْلِ أَنِ اتّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتاً وَمِنَ الشّجَرِ وَمِمّا يَعْرِشُون

* ثُمّ كُلِي مِن كُلّ الثّمَرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبّكِ ذُلُلاً يَخْرُجُ مِن بُطُونِهَا شَرَابٌ مّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَآءٌ لِلنّاسِ إِنّ فِي ذَلِكَ لاَيَةً لّقَوْمٍ يَتَفَكّرُونَ{ [النحل: 68-69]

} وَنُنَزّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَآءٌ وَرَحْمَةٌ لّلْمُؤْمِنِينَ وَلاَ يَزِيدُ الظّالِمِينَ إَلاّ خَسَاراً{ [الإسراء: 82]

} وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ { [الشعراء:80]

} وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآناً أعْجَمِيّاً لّقَالُواْ لَوْلاَ فُصّلَتْ آيَاتُهُ ءَاعْجَمِيّ وَعَرَبِيّ قُلْ هُوَ لِلّذِينَ آمَنُواْ هُدًى وَشِفَآءٌ وَالّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ فِيَ آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أُوْلَئِكَ يُنَادَوْنَ مِن مّكَانٍ بَعِيدٍ{ [فصلت :44]

} قُلْ هُوَ اللّهُ أَحَدٌ * اللّهُ الصّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُنْ لّهُ كُفُواً أَحَدٌ {

} قُلْ أَعُوذُ بِرَبّ الْفَلَقِ * مِن شَرّ مَا خَلَقَ * وَمِن شَرّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ * وَمِن شَرّ النّفّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ * وَمِن شَرّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ {

} قُلْ أَعُوذُ بِرَبّ النّاسِ * مَلِكِ النّاسِ * إِلَهِ النّاسِ * مِن شَرّ الْوَسْوَاسِ الْخَنّاسِ * الّذِى يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النّاسِ* مِنَ الْجِنّةِ وَالنّاسِ {
اللهم اصرف عني عيون العائنين ، وحسد الحاسدين ، وسحر الساحرين ، ومكر الماكرين ، وكيد الشياطين .

أعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامه.

اللهم رب الناس أذهب البأس ، واشف أنت الشافي ، لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما .

بسم الله أرقي نفسي ، من كل شيء يؤذيني ، من شر كل نفس أو عين حاسد أو سحر ساحر الله يشفيني ، بسم الله أرقي نفسي .



تقرأ الرقية في أي وقت وبأي عدد حتى يرزقك الله الذرية بإذنه ، ويمكنك أن تنفث بعد قراءة الرقية على جسدك وعلى الماء لتشرب منه وتغتسل به ، كما يمكنه ان تنفث على زيت الزيون لتدهن به وكذلك العسل والحبة السوداء ولقاح النخل .

 








 




 

Free Web Hosting